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Uomini di camorra. La costruzione-sociale dellidentità deviante

Maurizio Esposito

Il fenomeno camorra si presenta oggi come polimorfico in termini strutturali e policentrico in senso gerarchico-organizzativo. La coesistenza sincretica di vecchio e nuovo, di tradizionale e moderno, viene enucleata in questo lavoro che, partendo dagli assunti teorico-concettuali degli studi sulle carriere devianti con particolare riferimento alla Nuova Scuola di Chicago, propone un excursus storico che si svolge dalle origini della organizzazione criminale campana fino ai giorni nostri, ed assume come focus centrale unindagine teorico-empirica sul fenomeno nella città di Napoli.

Le donne d`onore e l`onore delle donne Carlo Trigilia sottolinea l’assenza, nel Mezzogiorno, di identità collettive e di solidarietà allargate, alternative a quelle più ristrette e particolaristiche che cementano i gruppi familiari o clientelari, di cui invece, nel nostro caso si appropria il sistema del caporalato per l’allocazione della forza lavoro e per la costruzione del consenso (cit. in Bigliazzi 1996 p.10). È palese

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8846458656 ISBN
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Note correnti

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Sofi Voighua

Convegno. Ascolta l'audio registrato mercoledì 12 marzo 2008 presso Roma. Organizzato da Assemblea delle donne per lo sviluppo e la lotta all’esclusione sociale Giorgio Mottola, Camorra nostra, Messico, un prete contro i trafficanti di uomini, Bologna, Emi, 2017, 175 p. Ogni anno in Messico transitano mezzo milione di migranti senza permesso che dal Centro America, in preda alla violenza, tentano di raggiungere gli Stati Uniti in cerca di un futuro migliore.

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Mattio Mazio

Check out the new look and enjoy easier access to your favorite features Uomini di camorra. La costruzione-sociale dell’identità deviante (2004) – Esposito Maurizio – Franco Angeli Edizioni; Storia della camorra. Dal ‘500 ai nostri giorni (2004) – Paliotti Vittorio – Newton & Compton; La camorra e le sue storie.

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Noels Schulzzi

Economic Research”, New York, 1973, pp.68-134. Esposito M., Uomini di camorra. La costruzione sociale dell'identità deviante, Angeli, 2004. Eysenk H.J., The ... rilievo quelle di giovani uomini e donne proveniente dalle periferie dell'Unione ... colpi d'arma da fuoco di matrice camorrista49 7 persone: il gestore della sala giochi ove ... È necessario premettere che l'artificiosa costruzione sociale dell' allarme sociale ... un'identità deviante e la percezione del sé come deviante89.

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Jason Statham

Il fenomeno camorra si presenta oggi come polimorfico in termini strutturali e policentrico in senso gerarchico-organizzativo. La coesistenza sincretica di vecchio ... Potere camorrista: quattro secoli di malanapoli. Front Cover · Gigi Di Fiore. Guida Editori, 1993 ... Uomini di camorra: la costruzione sociale dell'identità deviante

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Jessica Kolhmann

Carlo Trigilia sottolinea l’assenza, nel Mezzogiorno, di identità collettive e di solidarietà allargate, alternative a quelle più ristrette e particolaristiche che cementano i gruppi familiari o clientelari, di cui invece, nel nostro caso si appropria il sistema del caporalato per l’allocazione della forza lavoro e per la costruzione del consenso (cit. in Bigliazzi 1996 p.10). È palese