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Il corpo lacerato delleroe. Funzioni narrative e simboliche del sangue nellIliade

Maurizio Civiletti

LIliade rappresenta un mondo di corpi in lotta tra loro, anelanti senza sosta al reciproco ferimento. Essere eroi significa possedere una serie di qualità vigore fisico, coraggio, sprezzo del pericolo, padronanza nelluso delle armi - il cui unico e naturale àmbito di applicazione è lo scontro fisico vòlto alla lacerazione del corpo avversario. Il sangue che fuoriesce a seguito del ferimento figura, nel generale quadro narrativo, come elemento descrittivo dei traumi fisici e psicologici cui sono soggetti i corpi degli eroi sul campo di battaglia. In quanto segno biologico della condizione umana il sangue è, più di ogni altro elemento, il tratto fisico e simbolico dellumanità eroica fragilmente esposta agli inevitabili urti della guerra, e lemorragia si configura come leffetto fisico nel quale si condensa simbolicamente la valentìa del guerriero avversario. Le ferite inferte al nemico sono infatti il contrassegno oggettivo tanto dellareté guerriera quanto dellinevitabilità, sottesa allidea di questa areté, dello scontro sul campo di battaglia. È quindi proprio nellatto del lacerare che trova piena realizzazione la pragmatica bellica degli eroi iliadici.

la grÂCe de Montrer son ÂMe dans le vÊteMent CONTRIBUTI PER QUESTO VOLUME DI: Elio Franzini, Jean Balsamo, Monica Barsi, Sarah Biandrati, Magda Campanini, Concetta Cavallini, Alba Ceccarelli Pellegrino, Dario Cecchetti, Sara Cigada, Nerina Clerici Balmas, Maria Colombo Timelli, Valerio Cordiner, Silvia D’Amico, Daniela Dalla Valle, Barbara Ferrari, Alessandra Ferraro, Vittorio Fortunati

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8854852767 ISBN
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Sofi Voighua

Nell'Inno ad Hermes, attribuito tradizionalmente all'autore dell'Iliade e ... si praticano canti in funzione della danza, dove la composizione può essere collettiva e dove ... Le “forti anime di eroi” sono quelle dei Greci e dei Troiani, che appaiono legati ... Iliade ed Odissea: le scelte stilistiche in funzione delle esigenze narrative. 2.4 Rammentare e raccontare una fiaba: costanti narrative e affinità con l'epica omerica. ... dell'oralità della genesi di Iliade e Odissea e di buona parte della loro ... poema fa circolare nel corpo un grande numero di endorfine, come l'ascolto ... celebri eroi dell'epica sanno suonare, per esempio Achille nel canto ,, suona.

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Mattio Mazio

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Noels Schulzzi

Il corpo lacerato dell'eroe. Funzioni narrative e simboliche del sangue nell'Iliade, Libro di Maurizio Civiletti. Spedizione con corriere a solo 1 euro. Acquistalo su libreriauniversitaria.it! Pubblicato da Aracne, collana Atene e Gerusalemme, brossura, data pubblicazione ottobre 2012, 9788854852761. Il corpo lacerato dell'eroe. Funzioni narrative e simboliche del sangue nell'Iliade è un libro di Civiletti Maurizio pubblicato da Aracne nella collana Atene e Gerusalemme, con argomento Omero - …

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Jason Statham

Da qui a dire - qualche secolo dopo – "prendete e mangiate, questo è il mio corpo; prendete e bevete, questo è il mio sangue", come si può notare il passo è breve. Lo stesso Dioniso è omestes, omofagico: sbrana il corpo di animali selvatici, catturati al termine di un inseguimento violento, affannoso.

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Jessica Kolhmann

la grÂCe de Montrer son ÂMe dans le vÊteMent CONTRIBUTI PER QUESTO VOLUME DI: Elio Franzini, Jean Balsamo, Monica Barsi, Sarah Biandrati, Magda Campanini, Concetta Cavallini, Alba Ceccarelli Pellegrino, Dario Cecchetti, Sara Cigada, Nerina Clerici Balmas, Maria Colombo Timelli, Valerio Cordiner, Silvia D’Amico, Daniela Dalla Valle, Barbara Ferrari, Alessandra Ferraro, Vittorio Fortunati